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现代流行的性感内衣秀，在明代女性中也很流行的，而《金瓶梅》中的女性更是堪称这方面的代表——
抹胸儿抹胸是明代女子的主要内衣，这种围在妇女胸前的，在今天的北方山西大同尚有这种围里，名曰“腰子”，是胸前后都有的，即在天寒时也有上身只围此者，并霹肩臂及乳上部的。从提供的抹胸形象看，它与一般的肚兜不同，似用纽扣扣之或用横带束之，并且也是用夹和棉制者。靖代徐珂《清稗类钞》记载：“抹胸，胸前下衣也。一名抹腹，又名抹肚，以方尺之布为之，紧束前胸，以防风之内侵，俗谓之兜肚。”换言之，抹胸内遮盖在女子胸前用于护体、护乳的贴身衣物、，其作用类似于今天的乳罩之类的女性上身内衣。
抹胸在《金瓶梅》中出现了许多次——
露菜玉酥胸无价，毛青布大袖衫儿，褶儿又短，衬湘裙碾绢绫纱。通花汗巾儿袖中儿边搭刺，香袋儿身边低挂，抹胸儿重重纽扣。（第回）
话说西门庆扶着妇人到房中，脱去上下衣裳，着薄纩短襦，赤着身体。妇人止着红纱抹胸儿。（第回）
（潘金莲）妇人赤身露体，止着红绡抹胸儿，盖着红纱衾，枕着鸳鸯枕在凉席之上，睡意正浓。（第回）
这西门庆便向床头取过她的大红绫抹胸儿，四褶叠起垫着腰。（第回）
西门庆一面解开她穿的玉色绸子对衿袄儿钮扣儿，并抹胸儿，露出她白馥馥酥胸，用手揣摸着她奶头。……西门庆见她仰卧在被窝内，脱的精赤条条，恐怕冻着她，又取过她的抹胸儿，替她盖着胸膛上。”（第回）
主腰主腰其实还是抹胸之类的胸衣。西门庆“又取过她的抺胸儿，替她盖着胸膛。……妇人道：‘这衽腰子，还是娘在时与我的。”（第回）
罗衫（扣身衫子）衫是指衣服宽松，没有袖端，穿着方便的一种服饰。马缟《中华古今注》云：“古妇人衣裳相连。始皇元年；诏宫人及近侍宫人皆服衫子，亦曰半衣，盖取便于侍奉。”衫，在朋代妇女服饰是极为普遍，当时的衫大体比袍短，或到腰下，或至膝下。其形式有对襟，交衽两种，其穿着习惯有作内衣的，有束于裙里的，有作外衣穿的。《金瓶梅》中有白夏布衫儿、洗白衫子等等。潘金莲出场时身着扣身衫子，这是一种剪裁得比较显露身体曲线的衣衫。中国古代妇女服装，自宋以降受程朱理学思想的影响，基本上把身体遮拦得严严实实，忌讳展露身体曲线，甚至在夫妻生活上，也反对亵衣的直露，认为“扣身衫儿”突出性感曲线是违背礼教的，穿“扣身衫儿”便与女子轻浮划上了等号。《金瓶梅》中就有这样的定性：
潘金莲“从九岁卖在王招宜府里，习学弹唱，就会描眉画眼，傅粉施朱，梳一个缠髻儿，着一件扣身衫子，做张做势，乔模乔样。”
潘金莲解开藕丝罗袄儿，销金衫儿（第回）
西门庆又要玩弄妇人的胸乳。妇人一面摊开罗衫，露出荚玉无暇、香馥馥的酥胸，紧就就的香乳。（第回）
从描写中，我们不难看出扣身衫子、罗衫的形式，是轻薄面料，贴着女子肉体的小褂，类似于现在的贴身汗衫，不同的是样式不是套头衫，而是对襟或交襟。
裤腰、裙裥儿贴身的内裤，类似今天的衬裙或衬裤。
潘金莲与陈经济第一次勾搭成奸，“经济慌不迭的替金莲撤下裤腰来，划的一声，却扯下一个裙裥儿。潘金莲笑骂道：‘蠢贼奴，还不曾偷惯怎的，恁小着胆，就慌不迭，倒把裙裥儿扯吊。’就自家扯下裤腰，刚露出牝口。”（第回）
小衣、底衣其功能类似今天的内裤，样式是一种平底的内裤。
“打了一回，穿上小衣。放起她来，分付在旁打扇”。（第回）
“原来西门庆和王六儿两个，在床沿子上行房，西门庆已有酒的人，把老婆倒按在床沿上，褪起小衣。”（第回）
“于是把李瓶儿裙子掀起，露着她大红底衣，抠了一把。”（第回）
棍裤西门庆在到潘金莲房内休息，潘氏满心欢喜，洗过下身进了卧室，潘金莲“于是解松罗带，卸褪湘裙，坐换睡鞋，脱了棍裤。”（第回）根据内容分析，黄先生以为，棍裤应该是长，一点的内裤，类似现在的夹裤。
薄纩短襦纩的含义是丝绵，襦的含义是短裤、短衫。《金瓶梅》中多次出现这个组和的词汇，实际是泛指扣身衫子、罗衫、小衣、底衣等贴身的内衣。“撤去浴盆，止着薄纩短襦。”（第回）
当然，明代女性喜欢着性感内衣的同时也存在另一种风尚，在那时还有女性根本就不穿内衣什么的，穿内衣的多为贵妇小姐千金人群。据史学家考证，在一些地方，妇女还有穿开裆的习惯，这在《金瓶梅》中也有反映。
黄先生在其《金瓶梅中女子内衣》一文中称，潘金莲就有不穿内衣的习惯。“那时正值三伏天，十分炎热。妇人在房中害热，分付迎儿热下水，伺候澡盆，要洗澡。……身上只着薄纩短衫，坐在小杌上。”因为等西门庆不来，潘金莲睡了一个时辰，醒来发现蒸的肉馅角儿少了一个，就将迎儿痛打一顿。这时书中有这样的一段交代，“打了一回，穿上小衣。放起她来，分付在旁打扇”，从这个交代中不难看出，潘金莲在家里等西门庆没有穿内裤。（第回）
书中女性不穿内衣，一个与地处北方，夏季炎热，北方人居家习惯不穿内衣；另一方面也反映了明代中叶社会风气的放荡。敢做敢为的潘金莲是其中的表率，她就经常不穿内裤，这已经不只是因为天气的原因了，主要是她个性的放荡，第五十三回，对潘金莲与陈经济偷情就有过说明。“陈经济趁势一手掀起金莲的裙子，仅力往内一插，不觉没头没脑。”如此不费什么周折就得手了，从书中的描写不难看出，潘金莲在裙子内没有穿小衣（内裤）。
不仅潘金莲有不穿内衣的习惯，《金瓶梅》中的其他女性也有这样的做法。李瓶儿与西门庆勾搭成奸后，气死了花子虚，因为两个丫鬟迎春、绣春已经让西门庆玩耍了，李瓶儿做事也不避讳两个丫鬟。“又在床上紫锦帐中，夫人露着粉般身子，西门庆香肩相并，玉体厮挨，两个看牌，拿大钟饮酒。”（第回）冬令的月，北方下着大雪，是气温非常冷的时候，在这样的寒冷季节，李瓶儿仍然不穿内衣，脱的精赤赤睡觉，“掀开被子见她一身白肉，那李瓶儿连忙穿衣不迭。”（第回）南方人即使炎热的夏天，在闺房，女性仍然要着小衣睡觉，绝对不会一丝不挂。北方烧炕，固然会如此，更主要的还有社会淫风淫俗的风尚。
宋惠莲也有这样的经历，她为几件衣服，就牺牲色相，与西门庆在藏春坞山洞交欢，“老婆听见有人来，连忙系上裙子往外走，看见金莲，把脸通红了。”（第回）后来，宋惠莲再次与西门庆通奸，“原来妇人夏月里常不穿裤儿，只单吊着两条裙子，遇见西门庆在那里，便掀开裙子就干。”
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