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惟正在杭州时，常骑着一头角上挂着水瓶、僧砵的小黄牛外出，每次都引得不少人驻足观看。时任杭州太守的蒋堂说他是“禅客寻常入旧都，黄牛头上挂瓶钵。有时带雪穿云去，便好和云画作图。”
不仅如些，惟正还极崇尚自然、纵情山水。夏、秋两季每当月明之时，他便盘膝坐在一个大盆之中，自己还顽皮地用手拨水让盆转动，有时通宵达旦。冬天，惟正从不烤火，只把脚伸到芦花堆里取暖。
惟正的举止引来了不少的非议，有的说：“身为僧人一不打坐参禅，二不诵经拜佛如何能领悟佛旨真谛？”有的说：“出家之人理应清心寡欲、行为端庄。整天骑着头黄牛四处游荡，纵情山水，与日月为伴、清风为伍与俗人有何区别？”还有的说他：“心中无佛只有山水与娱乐，实属佛门异类。”建议将他逐出佛门。
没料想，多年以后，惟正却成为一代著名禅师。他在山中悟得的偈语“桥上万千层，桥下水千里。唯有白鹭鸶，见我常来此。”成为佛门经典。他平生作诗三十卷被佛门称为《锦溪集》。他还工于书法尤其是笔法甚佳，连名噪一时的秦少游都将他的真迹作为珍藏。
一日，有与他同入佛门的僧人问他：“你从不学正统，那些心得与证悟从何而来？”
惟正微闭双目，娓娓说道：“身体自由，思想才能自由，你有了翅膀，你也就有了天空！”
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